Binyamin è un apolide spirituale. Non ha patria, e questo è il suo problema. Un polacco non può esserlo perché ebreo, nell'esercito russo non può essere russo perché è un polacco, con l'arrivo dei tedeschi viene trattato da ebreo anche se lui non si sente ebreo, né gli ebrei hanno occhi di riguardo per lui. Così, da solo se non con se stesso, si muove in un mondo che è di una violenza e spregiudicatezza inaudite, tra compagni di lavoro violenti, amici volgari, militari bastardi, puttane ubriaconi e imbroglioni. E' un romanzo di una violenza inaudita che rappresenta un mondo che può uscire solo da un incubo. Quando con un suo conoscente arriva ad aiutare i rifugiati si muove in un paesaggio contadino in cui i campi sono disseminati di ossa, fosse comuni, cadaveri di cavalli vacche e pecore, fil di ferro, pezzi di vetro e di metallo, schegge di granate, fucili rotti e cumuli immani di merda secca dove vi erano le trincee, coi bambini infestati dai pidocchi e che vanno persino a cercare nella merda delle bestie residui non digeriti di cui nutrirsi per non morire di fame. E' una visione di un paesaggio bellico che dai libri di storia non potrà mai uscire e qui invece ve lo trovate sotto i piedi. Agghiacciante. In un mondo così solo i bastardi possono sopravvivere. E la cosa peggiore è che in questo mondo, nell'ipocrisia che cresce sempre più fino all'angosciante finale, non si può non riconoscere il nostro stesso mondo.